河北区锦衣卫桥大街有个苏先生专卖膏药，后来成为正骨圣手。
先说这地名，这地方出过给皇上当侍卫官的，锦衣卫是侍卫的职称、级别，后来在他家附近修建了一座桥，取名就叫锦衣卫桥了。
再说这位苏先生，起初在鼓楼北租了间房子，门口支了个熬膏药的锅子，满口的生意经，很是油滑。也算是大海上漂来的木鱼儿——闯荡江湖的老梆子了。他熬的膏药掌握不好火候，不是老就是嫩。有个人睡落了枕，买了他的膏药贴在了脖子上，睡了一宿觉，第二天就找来了：“你这是嘛膏药，弄得我被头上、脖梗子上满是膏药油子，洗都没法洗。”“您的病太陈啦，力量大，把我的膏药打散啦，给您换一贴有劲的就中啦。”又交了一回钱，贴上了。转天又找来了：“苏先生，这膏药一沾热挪到肩膀上了，这玩意儿还会走啊？”“那就对啦，你脖子疼，可病根在肩膀上，我的膏药会找病啊！”“不是你的膏药找病，怨我自己找病来啦！”
这是苏先生初出茅庐的一段笑话，后来他又拜师，搬到河北可就干出名堂来了，推拿正骨又卖膏药，给李金鳌治腿，给李鸿章的老娘治胳膊，可以说誉满津门。
他的邻居尤大爷爱开玩笑，一天找到苏先生说：“苏先生如今可是赵公明打哈欠——财大气粗啦，不近不离地把冰糖扔到井里点儿——给老邻旧居的也来点甜头儿！”苏先生说：“有嘛事您就胡同里扛竹竿，直来直去，别净斗闷子。”尤大爷说：“这些日子我浑身没劲两腿发酸，整天睡不醒，脑袋像驾云，能不能逗(给)我一贴膏药，我也给你传传名。可有一节，我属萤火虫的屁股……”“怎么讲？”“有亮也不大。”苏先生笑了：“说到哪里去啦，就给个材料钱吧。您的后老伴用我的药可不优惠。”
过了两天，尤大爷找来了：“苏先生，你的膏药还长腿啊，明明贴到我腰眼上，起被窝一看，说嘛也找不着了。你猜怎回事，嘿，跑到我老伴的小肚上去啦！”逗得大伙这一通乐呀。
苏先生说：“病在您身上，病根儿在您后老伴身上，我苏先生的膏药就是没病找病。”
这句俏皮话，很快就传遍了天津卫。津沽传说--走畸和拿龙
经过日晒雨淋的窗户、风门变了形，关不上或者关上了严不了口，就叫走畸了。单说走畸的畸字，就是不正常、不整齐、不均衡，多指物体的形态。若是人体出现了畸，如畸胎、畸形足，就是不健全，或需矫正。天津人拿走畸来形容人的行为，则具有特别强烈的贬义。
“这人办事真走畸！”这就是说，这人的行为出了大格儿，超越了常规，是有意识的。某人走畸了，怎么办呢？结论是需要给他拿一拿龙，也就是矫正矫正。拿龙一词在“码头”、地面上较为流行。
所谓拿龙，本来是指自行车、三轮车的轱辘偏歪了，不圆了，不走直线了，其轨迹曲里拐弯，在马路上画龙，需要把松了的辐条紧一紧，太紧的辐条松一松，这是手艺行道的技术处理。
前面说的拿龙，则是因为某人的行为不端，打算给他矫正矫正、修理修理、规范规范，这就变成了一种威胁的代名词。马志明的相声《派出所见闻》中说：“你说话干净点，不合适我给你拿拿龙。”把手艺道儿的技术程序搬到日常生活的用语中来，不能不说这是天津人独出心裁的创新。津沽传说--说说“吃大头”
在天津人的言谈话语中，有时经常出现“吃大头”的说法，比如：“拿我当孙大头啊”“吃我大头啊！”等等。吃与大头是怎么联系起来的呢？孙大头何许人也？且听我寻根溯源，慢慢道来。
孙大头是一个人的外号，因为他脑袋大，聪明。真名叫孙仲卿，行二，河北省大城县杏园村人。他家境贫寒，母亲离家到天津卫为富户当保姆。父亲早丧。14岁时，族兄见他聪明伶俐，想让他学些本领将来发迹，便通过关系推荐他到天津河北五马路窑洼实习工厂学徒，半工半读，边学织布，边学文化。三年期满自谋生路。
1910年，孙仲卿在西头北小道子借钱租了一间简陋的茅屋，买了一台木架织布机，打出“清成布厂”的牌匾，他独自操作并且承揽织布厂铁木零活的修配业务。
他发现织布厂用的提花镂子都是佐佐木洋行的日货，心中不是滋味：“咱中国的银子为嘛流进日本人的腰包呢？”他夜以继日地钻研，终于仿制成功。经兄弟厂试用，认为比日货质优价廉，于是销路日广，供不应求。经过六年的发展，他的布厂成为设有铁木、翻砂、织布综合性的中型“久兴铁工厂”，致使日货无人问津。
孙仲卿经营灵活，待人谦和，他雇的又多是家乡人，逢年过节总要犒劳职工。平时，工人们也想方设法让他请客。到了饭口，工人们就商量：“今天吃谁呀？”“吃大头吧。”这个拽住他，那个就去掏钱。有时也搞抓阄，那阄是事先安排好了的，比如每个阄都是空白，工人们都抢着抓，留一个给孙大头：“甭抓了，当然是‘有’。”有时每个阄都写“有”，让大头先抓，他抓上“有”，别人也就不抓了。或者有时给阄做个记号，专留给孙大头。所以，挨吃的总是他。其实呢，孙大头心里明白，只为落个人缘，打个哈哈，凑个热闹罢了。
1956年，孙大头去世，终年69岁。
“吃大头”的掌故流传开来，以至后来成了天津的民间俗语。天津卫有句俏皮话：刘二爷剥蒜——两耽误
这话怎么讲？下面有段故事。从前，城里板桥胡同有个大杂院，住的都是自食其力的穷苦人。院儿里有个刘二爷，是拉胶皮的，光棍一个人。一人一口的，费事的差使差样的饭食他也懒得做。邻居做了新鲜饭食，短不了给他送过来。吃完东西，把碟子刷净，他总是放点瓜果梨桃，绝不空着还人家。猫狗喜泔水，小孩喜联系。刘二爷稀罕孩子，逗逗这个，抱抱那个，有时买点糖豆、爆米花，五月节买“老虎搭拉”，过年买花买炮，花不了仨瓜俩枣，孩子们“爷爷爷爷”地喊着，他心里美滋滋的。
头伏这天又闷又热，太阳老高他就收车，进门就撂倒在炕上，像是散了架子。等他迷迷糊糊地醒来，肚子咕噜噜一叫唤，他这才想起吃饭。他心里说：“先看看邻居再说。”他到院里遛了一趟，敢情左邻做的是西葫羊肉锅贴，右舍做的是猪肉韭菜饺子。“噢，头伏饺子二伏面，三伏烙饼炒鸡蛋。今个过初伏，人老了嘴馋，老小孩嘛。我真有口头福，锅贴饺子咱都得尝尝。”
他放上炕桌，摆上醋碟，拿上筷子，撮一头蒜慢条斯理地剥着，等着人家给端饺子来了。嘴里不闲着，一高兴哼了一段京剧有板有眼：“我正在城楼观山景，耳听得城外乱纷纷……”
左邻一看：“哟，刘二爷剥蒜哪，敢情也是吃饺子，我别送重喽。你瞧他美的，还唱口弹曲啦！”右舍一瞧：“刘二爷剥蒜啦，甭问也是吃饺子，这家送那家送，吃不了还不馊喽，干脆我别送啦。”邻居都这么琢磨，可苦煞了我们这位刘二爷，他左等锅贴不来，右等饺子不来：“嗨！”他叹了口气，把手里的蒜瓣朝桌上重重一拍，埋怨自己说：“我急着剥蒜干嘛？这可倒好，两耽误！”
过后，邻居们知道了刘二爷没吃上头伏饺子的原因，也把刘二爷剥蒜两耽误的俏皮话传扬出去了。“狗食馆”的来历
“狗食馆儿”是这几年才冒出来的。
话说有个小伙子外号叫刷锅水。他爹勤劳忠厚省吃俭用，一分钱掰开花，常年穿着劳动布的工作服。他呢，怎么洋气，怎么打扮，上技校时，他在小哥们面前摆阔，用嘛东西都是一次性，铝饭盒呀，雨衣呀，只要带出去，就别想捎回来。把家里的东西借出去，向来不往回收。好不容易盼着他上班了，大人也不省心，哪个月都没出过全勤。迟到病假，阎王爷贴告示——鬼话连篇。他摆过台球案子，卖过西瓜，结交了一帮小玩闹。改革的大潮把他从工业战线冲到了社会上，他心腻拿家长撒气，埋怨他爹没能耐。夜里1点不睡，中午12点不起。近来兴养狗，他也养了两条京巴儿。孝顺京巴儿胜过孝顺他爹。洗澡、拿虱子、喂小药、喂吃喂喝，伺候得特别周到。狗也对得起他，这一窝又下了四个。可大狗不下奶，四张小嘴就叫唤。这样，给狗做饭成了刷锅水的粘手活。开饭馆的小哥们儿说：“嗨，每天到我馆里打扫一点就够吃的，鸡骨头、鱼肠子、剩饭、剩馒头有的是。到时候给我留一条小狗全有了。”这一来还真的解了围，他每天按钟点去收泔水。不知嘛原因，有一段时间饭馆的客人稀稀拉拉，当然泔水就不充足，还得搭点粥饭。
这天，刷锅水又去敛剩菜剩饭，打扫的东西盖不过盆子底来，他直嘬牙花子。熟人问：“这点玩艺儿够(它们)吃嘛？”他心里不痛快嘴就没有把门的，可倒是实话实说：“吃饭的人多——狗食就多；吃饭的人少——狗食就少。”靠窗户那位厚嘴唇小眼睛的胖子喝得满脸通红，把啤酒瓶子一就不干了：“哎，别走！这合着是狗食馆？我们吃饭的都是狗食？有你们这么说话的吗？会说的不如会听的。”他可逮着理了，不依不饶。
老板说：“我这兄弟不会说话，对不起。您交了饭钱再走。”大胖子得便宜卖乖：“我吃的是狗食饭，凭嘛交钱？骂我是狗食还想要钱，门儿也没有。”女服务员压低声音对老板说：“真要嚷嚷出去，打起来，咱还干不干？”起那儿，狗食馆的名声就传播开了。津沽传说--“扛刀”的由来
“扛刀”这个词，当今很难听到了，可在“节粮度荒”的年月，着实使用了一阵子。
比如好朋友见面总要问一句：“这月粮食接得上吗？”“月底非扛刀不可。”“扛刀”，就是指亏空了，并不是什么暗语。在那个特殊时期，一切商品凭票证供应。扛粮刀扛烟刀常有的事。扛刀这词是怎么来的呢？
清末，天津卫只有租界地的外国士兵站岗巡逻时才扛着枪，清兵、义和团扛的则是大刀片，碰见熟人时常有这样的对话：“呀，二哥，吃了吗？”“二爷，我这不是还扛着刀了嘛。”意思是：换岗的还没来，我能离岗吃饭吗！后来，扛刀就成了天津卫的土语。津沽传说--秃尾巴老李的传说
天津一带，每逢六月二十八，大大小小总要闹一闹天气。人们都说，那是秃尾巴老李回家给他母亲上坟，所以不是下雨就是刮风。
相传天津市郊有个李家庄。这地方连年干旱，庄稼歉收。老百姓盼雨都盼红了眼。
李家庄有个姑娘叫秀琴，父母双亡，她孤身一人。龙年的一天，她到开洼挖野菜，喝了地井里的水，肚子一天天大起来。不久，她生下一条小黑龙，又不敢声张，就想偷偷地把它扔掉。夜里，秀琴把小黑龙带到开洼，嘟嘟囔囔地说：“不是我心狠，我一个闺女家，怎么就怀上了龙胎呢？你是哪里来的还到哪里去吧！”
秀琴双手轻轻地把小黑龙放在草地上。说来也怪，那小黑龙就地打了个滚儿，变成了黑胖黑胖的黑小子，跪在地上搂着秀琴的腿说：“娘啊，您千万千万别扔我，日后我一定要报答您的养育之恩。”秀琴心软了，又悄悄地把小黑龙抱了回来。小黑龙又孝顺又能干活，从来不惹他娘生气。他们的日子还算过得去。这一年，多日不下雨，河底干得龟裂，水井都打不上水来。六月二十八日这一天，太阳像个火球悬在当空，蒸得大地冒热气。小黑龙说：“又是那条火龙在作孽，照这样下去，老百姓全得被折腾死。”秀琴说：“老天爷怎么不睁眼，还不赶快除了那孽障。”“别着急，娘啊！今儿我要降伏它。“孩子，别说傻话了，你哪有那本事。”“不信，您等着。不过有一条，您必须依我。”“我依，说吧！”“屋子里有嘛动静，您也不要睁眼。”“好吧。”说着，他娘就闭上了眼睛。顷刻之间，屋子里好像刮起了大风，锅碗瓢盆丁当作响。突然一声巨响，把他娘吓了一跳。睁眼看时，但见一条龙腾空而起，张牙舞爪在头上盘旋，她一回身关门，咔嚓一下子掩掉了龙的尾巴，小黑龙痛得一溜火光一下窜入云天去了。别看小黑龙成了秃尾巴，因为他一心想着为老百姓造福，依然带着伤痛去斗那火龙，只几个回合，他就把那火龙制伏了，然后布云播雨，很快下起了倾盆大雨。小黑龙如鱼得水在天空正玩得痛快，忽听李家庄传出了哭声，原来是他升天时吓死了他的亲娘。乡亲们帮着埋葬了他娘。小黑龙异常悲恸，心想：“生我养我的亲娘已经没有了，我还回李家庄干嘛呢？”于是他长叹一声，远走高飞了。
从那之后，每逢他娘的忌日——六月二十八这天，他都要带风携雨回李家庄祭奠他的母亲。
这条断了尾巴的小黑龙被人们亲切地称为秃尾巴老李。津沽传说--“三一部队”和“混鳎目吃的”
假如你到某公司去办事，找了主任找部长，找了副经理找总经理，你会说：“满打满算几个人，成了‘三一部队’啦——都是官。”
“三一部队都是官”这句话产生在日本降服时期，那时共产党还没成事，国民党政府还没派员来接收，冷不丁地就冒出一个“三一部队”来维持地面治安，其实是到处敛财、鱼肉百姓。队部就设在鼓楼东姚家大院。司令是个五十多岁的矮胖子，他原来是个土匪头子，摇身一变组织起治安部队来。副司令是独眼龙姚瞎子。他们弄了一批军装大壳帽，卖官收钱，立马就办。谁给的钱多，谁的官就大，拿回军装就能穿。军长师长旅长团长随便。连长排长都少，更没有兵。
胖司令一出来就坐“四轮电”，四个卫官肩上都扛着杠儿，分左右，一手扌票着车门一手拎着王八盒子，枪把上吊着红绸布穗头儿，胳膊上戴着黄布红字的袖章。他们耀武扬威横冲直撞，行人见了老远地就躲。他们有时到中立园饭馆吃饭，一向不给钱。找他要，轻者瞪眼，重者掀桌子。他们爱吃鳎目鱼，老远看见朝饭馆来了，掌柜的就说：“倒霉，混鳎目吃的又来了！”后来国民党来了把他们的枪都下了。打那儿留下个话儿把儿——三一部队都是官。某人滥竽充数、不干正经事，并且也干不了什么，光凭关系，到时候拿钱，老天津卫把这类人叫“混鳎目吃的”，这句话也是打那儿来的。檩条为什么大头冲东
不知拆城里老房子时您留神没有？揭开房顶子，根根檩条的大头儿一律冲东。老天津卫檩条的大头为什么要冲着东呢？这还得从乾隆爷说起。
话说乾隆爷和刘罗锅子乘坐着龙舟来到三岔河口，发现海河曲里拐弯儿好似一条摇头摆尾的游龙，再看两岸盐坨、粮垛如山，绿树成荫，叫买叫卖的声音，吵吵嚷嚷，那真是“繁华热闹胜两江，河路码头买卖广”。龙舟行至马家摆渡口(今广场附近)，乾隆向陪同游玩的天津知县问道：“此处是什么所在？”天津知县一听皇上问他，脑门儿上的汗就急出来了。为嘛？这地方还没有名子。胡说八道？那不是拿脑袋开玩笑吗！正当他不知所措的节骨眼上，刘罗锅子给他解围了：“圣上，您不是看见刚才过来的河道忽左忽右像一条游龙吗？这里就是老龙头！”天津知县闻听，跳到嗓子眼的心才算归了位。乾隆乐了，点点头说：“唔，好一个老龙头哇！”话音未落，县太爷、府台大人“唰”地一下子跪下了：“感谢我主万岁御封老龙头！”打那时起，老龙头就叫响了。
后来的火车站也叫老龙头车站了。这么说吧，打那以后，天津卫带龙字的字号多了，什么一条龙包子铺、宝龙巷、赤龙河、华龙金店、龙泉澡塘子、龙文刻字店、青龙潭、龙门大厦、卧龙里、巨龙公司、巨龙商贸、飞龙、锦龙、协龙、龙聚、龙顺等等。
盖房搭屋的瓦匠木匠师傅们也聪明：“房上有龙脊龙骨龙沟，干脆咱也让檩条的大头都冲着老龙头吧，这叫小龙跟着大龙走，也叫扎根东海，步步兴旺。没错儿，图的就是个顺喜吉利。”因为老龙头在老城厢的东边，所以盖房时檩条的大头也就一律冲着东了。津沽傳說--紅眼兒和白眼兒
有時候你會碰到這種情況——一位老爺子，蹬著小三輪匆匆而過，熟人問：“干嘛去？”他回答：“快放學了，接白眼兒。”一位老太太，領著個學齡前的孩子去買菜，熟人問：“這是白眼兒紅眼兒？”回答說：“紅眼兒。”
大凡天津人，都清楚：紅眼兒，是指兒子的孩子，不論是男孩兒女孩兒；白眼兒，是指女兒的孩子，也不論是閨女小子。而外地人就像鴨子掉到菜窖里——找不著大門了，禁不住心里納悶兒：紅眼兒白眼兒是怎么回事？
話說土臺胡同有個磨剪子戧菜刀的董大爺，他一兒一女，閨女家的孩子叫白眼，兒子家的孩子叫紅眼。倆小子。五月節這天，兩個小家庭湊合到老人跟前來了，董大爺好比是紫心的蘿卜，心里美，就領著倆孩子到河邊去撈魚。一不留神，他失足落水，被波濤卷走。紅眼放聲大哭：“爺爺爺爺。”呼喚個不停。白眼呢，光喊不掉-：“姥爺姥爺。”一袋煙的工夫，紅眼邊哭邊說：“我的爺爺沒有啦。”白眼則說：“俺爺爺在家啦，你在這兒等你爺爺吧，俺得找俺爺爺去了。”說完揚長而去。
這董大爺本是白洋澱長大的娃，水性倍兒棒，沒多久在下游出現了。上岸之后他馬上去找兩個孩子。只有紅眼哭爺爺，不見了白眼，急得他要命。旁邊釣魚的原原本本把兩個孩子的表現一說，董大爺一拍大腿：“罷了，還得說我們的紅眼兒，走，跟爺爺吃‘狗不理’去。”打這兒起，人們把紅眼白眼的事傳播開了。
